【なぜか】悪夢の大型連休＠函館【理由を考えてみましょう】

自分はとても幸せな５月の入りだったんだが。

函館飲食の中にはテンパってしまったお店が多いようで。

そもそも最初は4/25あたりの五稜郭公園。

桜が咲き始めてけっこうな人出。

その後4/30に五稜郭公園付近を通ったら、人混みは最高潮。

ラッキーピエロを筆頭に長蛇の列。

いろんな駐車場へも長蛇の列。札幌ナンバー続出。

ただね、あるカドを曲がったら、その店はいつもと同じ風景で

店主のクルマ以外１台も停まっていないランチタイム。

へ？

まあまあ、それでも

その時点で「（記事として）行けた！！！」とは思わなかったんだな。

交差点を過ぎて、夜の街の「昼」はこーんな感じ。

そもそもランチやってる店がない、という本町１＆２ですわ。

まったく別世界でした。

で、ふと思ったのは

函館では大型連休はゼーンゼンかき入れどきじゃあないんだなってコト。

見慣れてないヒトはこれじゃわからんか。

こういうこと。

まあ、いつものことなんだけどね。

で、「！」は

ここ、そもそも金土しかやってないお店春から毎日営業になったんだけど、

そーゆーこと？　２週間物産展？

それにしても十字街界隈は花見観光客皆無。なのね！！！

じゃあ、周辺店はどうしてんだろ？？？

インド化計画なのに。

そういや、Woodrow'sも２、３週休むって告知してたわ。

喫茶店も１か所つぶれてたし。

で、場所は変わって

4/30（土）の真っ昼間にシャッターを下ろした「ラーメン屋さん」にこれを見せられると

誤解するわ。５連休かと思いました（笑）。

もちろん、個々のお店でいろいろあるわけだけど、

いろいろたくさん見てくるとあまりに比率が高い。

からの

これも２日連続で見せられると、即断したくなるもんなあ。

ウソ営業時間を放置しているわけだしね。

ちなみにその２日の観測時間帯は大型連休中の金曜656PMと土曜509PMでした。

定休日の火曜、じゃないのヨ。

ここも一度「変更」してるし、個人的には店名が「ラーメン横丁」は

あかん子だと思うわけ。

もはや、新型コロナどーたらは無関係な函館飲食のマル貧ピックアップなのでした。

それにしても業態的に個人店の「寿司」はもはや浮上できないだろうなあ。

函館・新鮮・海鮮妄想のよそものしか相手にできないのは冒頭の２店が自ら証明してんでしょう。

ところでまたもや注目店が登場？

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【これが令和函館人気質？】気軽についた嘘で閉店扱い/夜逃げ現場放置の闇【駒場町/松風町】

ま、無頓着が過ぎるのが

令和函館人気質。

で、街アルカーはその背後に潜む「闇」をえぐり出す（笑）。

というか、自分の見立てがなぜ不正確

であるかのように見えるか振り返ってるだけだったりして。

駒場町にあるお寿司屋さん。

2/18の時点で「第三者認証」取得を確認。

で、重点措置期間では

でもなんでこの店は「リスト」に掲載されていないのでしょう。

認証を取るわけだから感染拡大防止策を講じて鋭意営業する気があるはず、

なんだけど。

重点措置が終わったらどうなるのか観察。

３連敗。

６連敗。

ノーメッセージで６連敗。

こりゃ閉店でよいでしょう。

すると

ナンジャソリャ。

閉店じゃなかったんだ…。

…と思うでしょ？

１勝７敗。だわ。特にランチ全滅。

嘘を書いちゃいかん。

暖簾ナシ営業

の可能性まで考えたわ。

ほんと意外な場所にルーズなお店が潜んでるのね。

予約がある日だけ店を開ける？

ということは？

勘ぐられて当然ね。

いっぽう「期間限定」なのが夜逃げ現場保存型。

初出のときは引きの画を控えたはずだけど、

すでに閉店列伝にカウントしたこのお店。

でそれから２週間経っても変わらなかった。

さらにまだ

依然店主はバックれたまま。

売掛金ナシの廃棄物処理業者がこうして

貼り紙しますか？

でも店主は二度とここへ戻らないのなら、変化は起こらないのね。

店名のネーミングも謎だけど、何が売りだったのかも謎。

「郷土料理」だもん。うちらのザ・郷土料理ってなんなん？

くじら汁？　まさかイカ刺し？（笑）２年もたないわけだ。

※あとからこう言われぬよう飲食店は努力のあとを見せろやってハナシ

それにしても松風町の電車通り沿いは昭和の一等地

だからね。

ちなみに確かこの住所の以前の店舗は

イタリアン崩れのジンギスカン屋さんだったよなあ。

ほら、画像あったでしょ？

とやるとヘッダーに来ちゃうので載せない（笑）。

ちなみに市内で「残された証拠」は多くないのね。

だいたいは一過性で消えてしまいます。

タイミングを逃さないことこそ、

街アルカーの真骨頂（笑）。

Hi!OK!とHi!OK!崩れから

令和の函館人気質が確実に浮き彫りにされますなあ。

これだけ多いと函館飲食気質にとどまらず。

きょうたまたま青森市出身の大学二年生と会話を交わす機会がありました。

ごめんな。函館って情けない街なのよ。あと二年半の大学生活エンジョイしてな！

自由→怠惰→放置→嘘

これって嘘をつくのも自由。基本的人権だあ、違法じゃねえぞっていう価値観なの？函館って。

思うところあって本日も３回更新。

２本めは午後２時。

ＰＶの動きに注目だな。期待できない土曜日にどう動く？

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【努力ってナニ？】格差の根源は単に学歴…？ まさかあ。超田舎な雰囲気を醸し出す函館の闇

他人に対して

努力が足りない

とか

自分について

こんな努力してる

とか

言うのは違うと思うんだけど

努力って才能だと思うのね。

それを違うコトバで置き換えると

自己肯定感の醸成。

30、40にもなって、自分はダメなんだ、と

思っていたら沼から抜け出せないでしょう。

その調子で生きた70代、80代なんて想像もつきません。

自分はダメなんだ、

じゃなくて

誰にだって長所もあれば、短所もある。

長所は強調して、短所は隠そう。

それだけの話ではないんだろうか。

ＡＭＰＭがわからないより確実にドイヒー。

日々、観察していて面白いお店。

期待に応えてくれるお店。

誤字脱字のレベルで言えば、

「これでいいのかな？」と慎重になることがない。

恥を恥とも思わない。

ついやっちまった、ではないところに闇がある。

ラーメン屋さんのテイクアウト。

それでぇ？？？　なん・の？

チャーハンと餃子？　出前館なら麺類もこぼさないって

めるるもＣＭで言ってるけどさ。

これも同じようなもんで、

相手の立場に立って考えることのできないレベル。

一見誠実に見えるけど角度を変えると

何が言いたいの？　いつ戻ってくるの？　いつから一週間？

結果オーライ主義。

お店の名前がいかしてるぜ！ここ。

いやあ沁みついているのね。ちなみにこの翌々日には再開してました。

撮ろうとした自分の目の前で

なぜか若者ふたりが「一週間、休みだって」

「場面」として込みで撮るかと思ったほどのジャスト。

これは道路工事をしてる人々。

横断歩道。あ、赤になっちゃう！と（自分が）あわてて渡ろうとしたら

止まってください！と言われた。

横断歩道の途中で止まったら、

クルマの邪魔です。

はぁ？

こういうとき

「すみませんが下がって次の信号までお待ちくださいね」

でしょう。

アンタが止めたんだろ？

つい、そうムカツク自分（笑）

工事している自分の存在を認識していない。

カノジョの仕事は「交通整理」だから。

最近、宝来町の千秋庵に行き、昭和の銘菓「山親爺」を買った。

これが伏線。

千秋庵総本家。1860年、万延元年の創業。

五島軒より古い。160年超の歴史。

そういえばコーヒーの美鈴も古いやな。

千秋庵総本家に遅れること72年、1932年、昭和７年の創業。

これでもじゅうぶん老舗だ。戦前だ。

え？ことしで創業90周年。

そこで記念商品とかないのかな？と思って

丸井の地下で聞いてみた。

「美鈴さん、ことしで90周年ですよね？」

もちろん（記念企画、記念商品…）と続けようと考えた。

するとバイトのスタッフはキョトンとして、

もうひとりの店員に

「90周年ですか？」と聞いた。

自分が聞いた店員との距離３メートル、もうひとりの店員との距離６メートル？

もちろんもうひとりもノーリアクション。

これで美鈴も終わってる。

函館はこうして終わってる老舗も多いのである。

連携しろよ。もしかして２人ともsince 1932がわからないのか？

これは「函館飲食」ではないだろう。

「函館市民」のカテゴリーだろう。

底ヂカラを鍛えずに

なーにが

函館には何もない。

函館は田舎町。

だぁ。

寝言ぬかせ。

怠惰な若者が年老いていく街、函館。だべ？

かわいそうな函館。

自分が愛するしかないね。

人はともかく（笑）自然はスバラシイから。

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【皆さんの嫌いな】向上心ナシあんど諦め上等、ならお見事・田舎町はこだて【事の本質】

日曜の朝から脱力。

間違いではない、ですます精神。ご立派。

函館市はサイトをトップページのデザインごとリニューアルしたほうがよいわ。

こんなジャストなネタが向こうから？飛び込んでくる街はこだて。

最初に共通点のある飲食店の店頭を６枚。いずれも重点措置期間中なので再撮。

見事なまでにいずれもけっこう観光客の目につきやすいロケーションのお店ですな。

ここ↓はやや裏路地か。でも本町。

そして代替わりしても雰囲気は変わらず。

小さいことは気にしない、ワカチコワカチコ～ん。

ゆってぃ最近テレビで見ないんだけど

元気かな？

「細かいことは気にしない」

これは失敗をくよくよしない、という意味なら

とっても尊いのねん（笑）。

そしていわゆる

「なんもなんも」は

他人の失敗を許容する寛容な態度。

しかしそれが寛容から無関心・自己中へと症状が進行している函館の街。

よくどこぞの函館市民が自分の街を田舎でナンもない、というのだけど、

そういうコメント自体に、無知無関心が含まれている。

こうしてブログを書き続けて

ときに「函館人気質」を論じているけど、

田舎なのはオマエさん自身だ、と言われると

ほとんどが快く思わない、そんな市民の大多数こそが函館の進化を止めている。

思いのほか転入者がいる街だけど、その多くががっかりして去っていく。

去らない人には達観があるか、さもなくば「田舎の血」を増幅させている側、

なんだよね。

それは

飲食店を見ていてもよーくわかる。

レベルが低い。

提供料理のレベルじゃなく、サービスや客思いのレベルが低い。

その理由はほかの店がそれでやれているように見えるから。

まさに。

コミュレベルの低さは公務員たちにも表れていて、

郷土に対して貢献するというよりは

安定した収入を得たいからこの仕事をしている、という雰囲気が

「前面に」出ている。

ホンネは隠しておけばいいだけなのに、それもできない。

もう少し職に対してプライドが欲しいのだけど、

そういうプライドの高い、プロフェッショナルが近所にほとんどいないので、

下手に「プロっぽく」いきったりしない。

これも住民の中に流れる田舎の血だ。

次の世代に継承されていく。

一般的に「田舎っていいよね」の

「いいよね」の部分は何を指すか、考えてごらん？

物質要素じゃなくて、メンタル要素が大きいでしょ？

そうした立ち位置が函館はみごとなほどに中途半端なのである。

コロナ禍での飲食店の対応は見かけ上は実にさまざま。

でも、街アルカーとして画像を集めてみると、統一的な

背景が見えてくる。

いやあ、いつもダメなお店の多さだけでなく、

いままでブログに上げなかった店頭でさえ、

このタイプの精神性はそっち側だったのね、が多くて

感心ひとしきりである。

後に続くものがいないのもうなづける。

最初の６枚は

自分が同じ系列と判断したお店たち。

あとから思い出したがらまだ「足す」かも。

いずれもベテラン店主の歴の長いお店と思われる。

これをネット社会、情報化社会についていけない弱者だと

切り捨てるムードをわが街に感じるね。

そして、以下の４枚は新米店主なのかと思いきや、しっかりしたキャリアの

店主さんがやっているらしい。

あ、姉妹店だった。

わが店に対する思い入れを感じる外観ですねえ。

コロナ禍にはそぐわない、というのは間違いがない。

たぶん常連さんなら何も気にしないはず。

街アルカーである前にコレクター体質なので、

消費を続ける物質コレクションから

記憶コレクションへの移行を試みているここ10年の過程で

見事にコレクションを充実させる機会をくれた今回のコロナ禍。

明日は少しでもましになりたい、と思わない集団の中に浸かって

いるんだなあ、と実感する令和四年なのであった。

自分もいつの日か同化すんのか…。やだなあ。

おお、珍しい締め（笑）。

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【一昨日の続き】北海道をナメてると痛い目に遭うの？の巻【これが本題？函館人気質…】

義務教育でちゃんと勉強して来なかったか。

うーん教科書でもなくてね。

※無届営業なので時短に協力するイミがないの？

簡単な漢字が書けない。

ＡＭＰＭの違いが判らない。

※飲み屋でしょ？　なぜアルコール提供を断念？　しかも認証店デシタ。

そんなの大人になって巻き返しが利くでしょ？

でも…

人の話を聞かない。

周囲を観察しない。

論理が苦手。

コミュ力が低い。

これはどこに原因があるのかなあ。

これが万が一、お店側と客側双方の特性だったら？

悲劇しか起こらないんだろうなあ。実際起こっているけど（笑）

※なぜ「期間」を理解できない？しかも2/16撮。放置。ここも「認証店」

まあ、いいや。

北海道をナメても何の問題もない。

函館市をナメても何の問題もない。

などとここで書くつもりはない。

考えればわかるから。

あ、考えるのニガテだっけ？

たぶん…

第三者認証に申し込んだほうがよい、と考えたから

皆さん揃って駆け込んだのでしょう。

なぜそう思った？

その証拠に認証店になって

・休業してる

・時短を明示していない

理解できないのはここだ。

そしてあまりにステッカーを掲示していないお店が多い…。

もしかして北海道は「認証はしたけど、ステッカー類はあとで送るね」と

言ってバックれているのか、と思いました（笑）。

それで「認証」されたことを客はどうやって知る？

函館市内697店（2/9時点バージョン）のリストをダウンロードして店を探す？

あ・り・え・なーい！

つまりは自己満足のために（ナントナク）申請してみただけ？

ではないでしょうか。

※休業の判断はぜんぜん自由。認証店だけど休業してるから貼らない

というのが店側の論理？？？

そして、その前に来客激減なので

萎えた

と？

こんな認証店もあれば、

ただ怖がる店。

協力支援金を捨てて（協力期間が短い）もっともらしいことを

長く書く。ラーメン屋さんだよ、ここ。近隣に陽性者が出た可能性？

かと思えば

この突き放したメッセージ。

あまりに弱々しい函館人気質。

だから来店激減でも無理して頑張っている少数派のお店に

関心が向く街アルカーです。

どうせ客なんか来ない。

でよくやってるよねえ。もはや昨日今日のコロナじゃないし。

それに

店閉めるけど、テイクアウトはあり、だったら

魅力あるテイクアウトメニュー並べないと。

でも、冬は運んでる間に冷めるんだよな、どうしても。

だから、温かい料理はただでさえ５割うまし、と自覚しない

お客さんしか、ついてくれない。

さもなければ自主デリバリー。それでも「できたて」は無理だけど。

そうそうステッカー貼ってない認証店が多いぜと思って見ていたら、

とうとうリストにないお店を発見しちまった。

これがねえ、まあ問題ありだとこれまで思ったことのなかったお店なのよ。

まさかドイヒーリストで単純に抜け落ちた可能性もゼロじゃないけど、けっこう前から

21時まで時短します、って貼ってた。

だから函館飲食ひとくくりをやめられないわけ。

街アルカーもやめられまへん。

例外な誠実な常識的な少数のお店の皆さん、ごめんなさい。

とりあえず、ほんのさわりだけご紹介。

認証店とやらも200も比べるとオモシロイのだ。

逆に言うなら時短や休業に従わないと何が起こるか、考えもしないのね。

ま、それはモラル方面の問題ですが。

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【大門横丁・後編】ネオ函館人気質に侵された令和の函館【残念！消化不良】

いやいや、予想以上に読まれなかったね。

大門横丁の記事。

村民はまったく関心が、ナイか。

ネオ函館人気質について、徐々にフォーカスが定まってきたのだけど、

けっこうよい題材でしたね。

最初、

大門横丁の元気な店24軒中、７軒が北海道の第三者認証を取得していて

こう店頭に表記しているのを見て、

ナニ？大門横丁の自主基準を守るだけで、

自動的に第三者認証取れるんじゃん

そう思いました。

いったい誰が導いているんじゃ？

別にほんとうに感染拡大対策が施されているかどうかは

わからないし、認証を獲得した時点でそうなってた、という

言い訳はじゅうぶん可能なシステムなので、真実はどうでもいいのだ。

きっとこの「７」は増殖していくのだろう。と見たのが11/10を過ぎたあたり。

ところが各店の店頭を見ていくと

その自主基準を明示していないお店も多数。

なーんだ、任意なんだ。

そして客はそこを見て店を選ばないという証拠！

結束して安全な横丁へお客さんを呼び込もう、と思ってるわけじゃないんだ。

やなこった、というお店もけっこう混じっているんだ。

そう思って保健所リストの「申請者」欄を眺めてみた、わけさ。

（上のグラフ）

2005年の横丁発足からある店が４軒で17％

2016年以降の申請で営業許可未更新が33％

営業許可更新１回が29％

ま、途中で名義変更もあるし、更新忘れもあるので

いまいち正確な数字じゃないけど。

（下のグラフ）

第三者認証取得率は27％で未取得73％

このあとは知らんけど。

27％の内訳は必ずしも継続してるお店が取ってる

わけでもありませんでした。

ふーん。ばらばらか。

わかるのは

24軒のなかにはちゃんと良心的なお店は「ある」もんだ。

そんだけ。

自分の解釈では

ひかりの屋台・大門横丁→

地元民も通う観光客相手じゃない楽しい飲み屋街

という定義なのだと思うけど、

この記事の関心度を見て

やっぱりな。

地元民も通う観光客相手じゃない楽しい飲み屋街

を装うエリアだよな。

函館初心者はそうでもないけど、

過去に函館に来たことのある観光客（もしくは仕事関係者）には

そこそこ魅力ある場所に見えているのでしょう。

それって26という「選択肢の多さ」が大きく影響している。

本来は店が客を育て

客が店を伸ばす

持ちつ持たれつな関係があくまで「理想」だけど、

両者にその意識は皆無っちゅうことだ。

ま、日々、村のランキングに出てくるブログ見てもよくわかる現況。

しかし、飲みたくて屋台へ行って

オムライス、という発想はしないけどな、自分。

とにかく続いているのなら収支が合っているわけで

よいでしょう。

ただ冷静に考えると、一軒空いたら、次々順番待ちしてるような

オイシイ場所にも見える。

だからヘタに動けない。

そうそうネオ函館人気質。

一般道民的な「なんもなんも」が

失敗から立ち直る

他人のミスを許す寛大さ

から、どーでもいいさの無関心へと「進化」したとすると

共感力の欠落、注意力の減衰につながって、

ジコチューな奴、非常識な輩だって

それはそれでいいんじゃない？勝手にやれば？

という傾向が見て取れる。

いやあ、めんどくさいなァ、やりたくないなァ。

でも周りがやってるから、頑張ってみるか。

他人の勢いを利用するアクセルは人生でけっこうだいじだと

思うけどね。

やらないったら、やらない。知らないったら、知らない。

じゃあご勝手に…な

悪い意味で自由奔放な社会がどんどんこの街で進行しているよ。

その結果が短命店。

大門横丁では短命で終わらぬよう、絶妙にもたれあったいるけど

それでも客観的に「見える」勢いとしては２４分の７にとどまる。

最後によい機会なので

「不定休」をチェックしてみた。

日～金を調べた週と、日～土を調べた週が１回ずつ。

サンプル数総計15で

不定休を表明して休業ゼロというお店が10軒、

無休を表明しているお店が２軒。

定休日のあるお店がこんなに少ない。

思ったより勤勉だよね。

不定休の本来の意味は「無休に近い」

決まった曜日には休まない

ことだとわかるのだ。

どっかのいいかげん店主に○○の○○を煎じて飲ませたい。

でも、第三者認証の件は全然別なのね。

第三者認証取得の７軒中、６軒が不定休。

※文字抜けだが、ことぶき亭→不定休

これを見て不定休に対する認識を少し改めました。

それにしても

「27％」がいまの函館。

もちろん100％になるのは気持ち悪い。

単純に人は人、自分は自分じゃないなら

この横丁の推移に注目する価値はあるのかもしれない。

で、お店はこのまま頻繁には入れ替わらないほうがよさそう。

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【もうすぐ中締め】皆さんの知らない函館山にて【人間観察アンド杜撰な管理】

※このテーマ、保留しているうちにエピソード増で長くなる系

もちろん何度も行ったからって函館山のすべてがわかる

わけじゃないですよ。

でも、ことしは回数稼いだので少しわかった気になってる。

我ながら

あまりいい趣味じゃないと思うけど。

・素質のない初心者をからかう

これがクセになっているような気がするね。

なんとなくこのブログを読んでてそこがわかるか…？

そういやこないだ上の画像が掲示されている四合目手前で

70超の高齢男性が考え込んでおった。

「どちらまで行かれますか」とこちらが聞いたら、答えが

「函館山！」

ほらね、またいましたよ。予習ナシの無知無知チャンピオン。

なぜ「展望台のあるとこ」と答えられないか。

ま、誰でも最初は初心者。

で。素質のある初心者はヒトのハナシをよく聞く。

はい、それが答え。終わり。

この「中締め」手前のハナシをここから書こうと

舌なめずり猫＠六合目

なぜ人間を見て舌なめずり？

思っていたら、

思っていたその日（17日後）に（旧登山道入り口で）再会。

野良猫のいる山。函館山。です。

これは知ってたか。

このほかトラと白がいると思うので。

白にはことし会ってないか。

トラ、いた！（さらに７日後）

※その後、五合目にて、心無い餌やりの結果、

10分後、猫２匹とカラスがひと悶着、を目撃。

地元の常連サンが２人揃ってこれだ。ちゃんと注意したつもりだったのに

聞く耳ナシ。

知り合いカメラマンによると

シマリスを見かけなくなったのは猫のせい、と言う。

否定できん。

自分が撮ったのは2017年春、だもんな。

あと、これを撮っちゃう、というのをいくつか。

ね、イレギュラーでしょ？（11/4）

本来ならこうなる。

日の出の時間を間違えて早く着き過ぎたので「司令部」に上がってみたら、

塔の間から太陽が覗いてがつかり。

で、（アングルを変えて）こう撮ってみた。

駒ケ岳を気にしていたら、

港をはさんで観音山ごしの駒ケ岳も乙なもの。

千畳敷から見るのとまた違いますわ。

せっかくここまで来たら、入江山観測所跡にある十八番。

姉さん、六角、蛸、錦…の数え歌にあるこの寺ですよ。

知ってました？

鳥カメラマンは観察位置を○番と○番の間の××というように

三十三観音の位置を把握して会話します。

この会話についてこれないのは函館山初心者ね。

例えば

10番の上り口に潜んでいたクロツグミ♀（21/10/18撮）

あとは…

これだな。（つつじ山駐車場）

このあとは

こうなる。

ほとんどが鳥カメラマンのクルマ。

そうそう下の駐車場のハナシもするんだった。

朝５時半にこの状態で

そんなに早くから上るのかというと

旧登山道ではなく、宮の森経由で七曲りまで行って千畳敷で鉢合わせするパターンもある。

それでも会う人は車の割に少なくて、函館山に何しに来てるのか？です。

・歩きに来てる（散歩）

・登山の練習

・リハビリ

・ピクニック

・自然観察（植物）

・その他

「その他」が野鳥観察ね。

で、その多くのカメラマンはつつじ山（駐車場）まで上って、そこから始める。

下のゲートが閉まると来なくなる。

これ、ですわ。

実際問題、旧登山道の五合目まででそんなに会いたい鳥に会うことは少ないわけだけどねえ。

下のゲートが閉まってから徒歩で上がってきたこの方。

黄色の丸囲みで登山道保守関係者がわさついているのに

ホントに野鳥を探しているの？　ってその前にあいさつでしょう（笑）

別に鳥カメラマンじゃないって？？？

いちばん性質の悪いのは高齢者のピクニック。

あらら、こんなに広がっちゃって。挨拶以前だわな。

ひどいのになるとおしゃべりに夢中で前見てなくて、肩が触れちゃう奴までおりました。

ま、女性ね。

人間、団体心理があるようで、人数が多くなるほど挨拶がない。

でも高校生、大学生のほうがあいさつちゃんとする。

よくないのは親子連れでそこに意識がいかないアホな親。

ふだんできてない親子の触れ合いにもう夢中。困ったもんだ。

なので、試行錯誤の末、親子連れには強制的に挨拶させることにしました。

それ以外は、向こうからしそうな相手かどうか観察して「遊んで」ます。

平日の未就学児・低学年の「引率者」にも隙を見せないようにして

厳しく接します。ま、こういう集団はこのときを除いては

ほとんどが礼儀をわきまえていますけどね…。

見かけ、挙動でわれ関せず系を見抜くのはタノシイ緊張感がありますよ。

・ラジオ鳴らし

・熊鈴鳴らし

は「あるある」ですが、先日は熱唱オヤジとすれ違いました（笑）。

カラオケ行けよ。

だいたい夫婦連れは従順。問題は３人以上と女性同士かな。

ま、おひとりさまはどうでもよかったりして。

ね？野鳥だけでなく人間観察も楽しそう、でしょ？

というわけでようやく

まで進みました。

おっとこれも。

その３＝秋冬編

いつになったらこの３枚めは登場すんのでしょうか。

というわけで次回「中締め」は

再び管理系のハナシへと回帰です。

さらにつけたし。

なぜこれを（七合目のさらに先）つつじ山駐車場のゲートの先に掲示してんのかね？

登山道路閉鎖前に、つつじ山Ｐにクルマ停めるやつらに

ろくなのがいない、というイミ？

それって鳥カメラマンたちじゃ～ん！

くわばらくわばら。

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【日テレ・ケンミンSHOW】北海道民が共有する魔法のコトバが函館でも増殖？【それ誤解？】

以前日テレ「ケンミンＳＨＯＷ極」で紹介されたときは

「これだったのか！」

と思ったわけですが、ちょっとばかしツライ話になるので

保留しているうちにひと月近く経ってしまいました（笑）。

やっぱり函館市は転入者の多い街、なんだわ。

「函館人気質」は駆逐される運命…。

もう「はこだて検定」にしか登場しなくなるぞ、かつての函館人気質…。

沖縄県民気質の「なんくるないさー」は「てーげー精神」というらしい。

細かいことにこだわらない、気にしない、という

南国的おおらかさの象徴のように感じられます。

でも、よく例に挙げられるのは

「時間を守らない」なんですな。

約束の時間に行くやつはバカ。

約束の時間より前に行くやつはもっとバカ。

約束の時間になったら、行動を開始する…？

相手ものんびりして許容してくれれば、なぁんの問題も起こらない。

新型コロナが感染拡大して、おじい、おばあが苦しんでも

「なんくるないさー」とは内容が違って、揶揄が酷すぎると思う。

「ケンミンＳＨＯＷ極」では

北海道にも似たような気質があって、

細かいことは気にしない＝「なんもなんも」だという。

え？マジか？

ちょっとテレビ演出（構成）がえぐい気もするぜ。

ブログ主は函館生まれの視点から言って、それは違うと思うのね。

市内在住のいとこに聞いてみた。

東京の大学時代、友人に「なんもなんも」を使ったら

寛大でたすかる～という反応をされたということだった。

つまり「なんもなんも」は相手の失態や不始末を許すコトバなんだよね。

ほら。

なんでも気にしない、じゃないし。

相手の行動を気にしない、無関心。では決してないはずだ。

確か同じ「ケンミンＳＨＯＷ極」のオンエアで

札幌市民に「クラーク博士は何した人？」と聞いたら

ボーイズビーアンビシャス以外何も答えられなかったのを見た。

テレビ的演出？　少なくとも「札幌農学校」という単語は出てくるよねえ。

北海道に１年も滞在しなかったクラーク博士。

ま、函館には縁のない人物。

とりあえずこの番組の問題は「札幌ロケ」＝「北海道ロケ」と信じている

ところなんだろうけどさ。

だったら、札幌に縁があって、函館には無縁な

嶋義勇、大友亀太郎、志村鐵一、吉田茂八は札幌の子たち、ちゃんと習ってるか。

↑このヒトは上記の４人のうち、だぁれ？

仮に札幌市内の小学生が習っていても、

札幌市民全体の知名度は低いんでないの？

ダイジョブ？

少なくとも自分は令和三年９月まで、この４人中３人は知らなかった。

まさか、知らなくても「なんもなんも」？？？

それを言えば「高田屋嘉兵衛」を知らない函館市民が増殖してる可能性もあるわな。

つまり（問題になる）「なんもなんも」は

相手にどう思われようと無関心、

（自分が）いくら無知でも無関心。

無関心イコール自分さえ良ければイイ→自己チュー

低共感力、低社会性。

もっとヒドクなると、相手をけしかけておいて

失敗こいたら自己責任。関係ねえよ。

こーゆーの皆さんのまわりにいませんか？

呪われた物件で店開かせて、最初は煽ってすぐ放置。ね？

函館山で挨拶しない人々にもそう思います。

…なんであんたそんなに勢いよく挨拶すんの？

（ってダマってたらお前シカトするだろうに）

まさに文化の違い。

人口の流動状況を鑑みるに

函館や、札幌や、仙台や、福岡ではこれ起こりやすい

現象だと思ってます。

移住者が増えれば、街に活気が出ると単純に思ってるそこの人、

何にも見てないのねん。

とりあえず決めつけられませんけどね。

統計的にはそう、でしょう。

そういえば

あのコレクションが２年がかりで集まったので、近いうちに。

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【無知無能の続編】そ、アノ気質がここにも出てる…【函館山マナー＆管理】

じゃあ、遠いところから行きましょう。

おうおう（函館山）旧登山道、わんこ連れてどこまで行くの？

そしてこの看板。

どう思いました？

函館山は犬の散歩禁止だろって？

だしね。

ちゃうんですなあ。函館山は「都市公園」なので

犬の散歩OKなんですよ。じゃあOKなら、散歩させに来るのか、

そういう問題です。

「ペット持ち込み禁止」の看板は

ここからは道が狭いので犬は入れないでください

そんだけよ。

理由は「犬が苦手な人もいますんで、すれ違えないと困ります」

ブログ主に言わせると「はぁ？」です。

道幅によるとはね。

この情報、ネットで調べないと現地では知り得ない。

問題はそこですなあ。

ネットで調べてOKだからってわざわざ連れてくるか。

今度は登山道を走る人。クロスカントリーかなんかの競技者で体により

負荷をかけたいんでしょうかね？

ま、野鳥観察者にとっては大敵です。でもって、挨拶もしないとなると…。

ひどいのになると夜明け前にヘッドライトつけて走っています。

まーねー、函館山はみんなの山ですからね。

ある程度は許容しますけどね。

一度だけでしたが自転車で下ってる輩がいました。画像に残したくても

早すぎてム～リ～。

じゃあ、相手を変えてこれ。

この看板もいたるところで見かけます。

じゃあ

旧登山道、４～５合目

７番観音と８番観音の間

草を刈って道幅が広くなってます。

９番（観音）と10番の間。こちらは刈ってない。

へえ、採っちゃだめだけど、刈ってもOKなんだぁ。

よくハシブトガラが道端に降りてきて楽しそうに食事してたんですけどね。

野鳥ばかりでなく、希少な植物の調査もあまり行われていない函館山です。

さて、この後の話。

結局、10日以上かかって

こうなりました。

管理を委託されてるナントカ公社は、さっぱり仕事をしない。

コレ作るのも経費をかけて外注したんでしょう。

仕事が遅いとか、そういう類の対応じゃなかったことは

もう書きましたけどね。

というわけで

管理する側も利用する側もそういう気質です。

もしこの「気質」が函館市民に由来するものじゃなかったと

したらどう思います？

いやいや、函館市民らしい気質だとしたら却って困りもん。

自分さえ良ければいいがホンネとしても、

そうは思われたくない、という見栄こそが

元来の「函館人気質」だと理解していましたが、

それもまた、かなり昔の話らしいですよ。

…というわけで、ちょっぴり取り落としたアノ話を

絡めると、中締めになりそうかな。

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【高齢者特有】学びを捨てて劣化誘発…【だと思ったアナタは痛い】

なかなか言いたくないのですが、どこから攻めてもそういう結論です。

ま、加齢によって体力は間違いなく衰えます。

筋力、持久力、視力、聴力…。

でも知力や味覚はどうでしょうね。

そっか、記憶力は下がるか。

あと、高齢者の定義はけっこうファジーだと思うんですわ。

やっぱり函館を見ていていろんなことがつながって見える昨今です。

でも日本の中の函館、なので、函館だけ突出した問題かと言えば、

まあ、それはね。

場所はここ、でした。

ちょうどこの入口の前。

とっかかりのひとつのエピソード。

さすがに80歳はイッテる高齢のご婦人でした。この日は

とある演歌歌手のコンサートが市民会館であるのだそうです。

ちょうど自分も（湯川支所から坂を下りてきて）「駐車場」手前でクルマの長蛇の列があったので、

何のイベントがあるのだろう？と確認しにいったタイミング。

（つまり、アリーナではないようでした）

市民会館ならこの建物の向こう側ですよ、と教えましたが

理解できないご様子。

※市電かバスかでここで降りたのに…なご様子

てっきり、函館アリーナは親しんでないが、市民会館は知ってる世代かと

思ったのですが、これが道南某町から十ン年ぶりにそのコンサートのために

はるばる函館にやってきた属性なら、こちらの説明が理解できませんよね。

※お持ちの演歌歌手コンサートのチケットは自分で手配したものでなく（割引）招待券のようでした。

市電を「前」で降りたら、なんとなくそこへ行ける。そう信じ込んでいたら、さあどうでしょう。

予習レス。

さて、これは加齢による劣化なのか？　と思いました。

思えばン十年前。半世紀近く前。小学校（低学年）の担任の先生（その時点でかなりベテラン）が

こんな差別発言をしました。

ちょっと書きづらいのですが、

あなたがた、胸章をちゃんとつけなさい、と言ってるでしょ！

そうじゃないと亀尾の生徒ですよ。

われながら、よくそんなフレーズ覚えているものですが、

きっと当該地区では生徒数が少なくて、皆さん顔見知りで胸章の必要がなかったのだと思います。

それってプチ「文化の違い」。

こないだ（午前中）函館山の登山道路の入り口でこんなバスを見ました。

修学旅行だな、ふらのバスか…。どこから来てる？

なーんと上磯中でした。

となり町の中学生が函館山にバスで遠足？

まさにこれがプチ「文化の違い」（！？）。

それを言うなら文化の違いなんてあって当たり前ですもん。

函館市民の誰でもが函館山に親近感を感じているわけじゃない。

ただ、函館山に親近感を感じている人もいるのね。

そこを理解できるかどうかはプチじゃない「文化の違い」。

登山道で挨拶をしない人が約５割。というのがそれでして、

駐車場に函館ナンバーが並ぶからって、それが函館市民とは限らないのです。

ある日はちょっとツラかったので、珍しくわざと大きい声で「こちらから」

挨拶をしかけてみました。皆さん、「しかたなく」挨拶していましたよ。

無視した人はいませんでした。その日はね。

こうして、函館とその近郊地区のプチ？「文化の違い」はどんどん広まっています。

年間の転入者が3000人もいる街、函館市です。

10年しないうちに全人口の１割が入れ替わる？函館市です。

さらに総数は激減している函館市です。

安い海鮮丼がどーしても食べたい！という人たちがいるから、あの店のランチが流行るんです。

わざわざそこへ食べに行く。

つまり函館朝市の否定ですな。それぞれに分断が広まる函館、そしてニッポンですわ。

↓コチラ函館山で挨拶をしない軍団。

え？何の軍団かって？

野鳥の会・道南檜山が主催する「函館山・野鳥観察会」参加者の面々。

そ、野鳥観察が目的じゃなく、観察会参加が目的の面々です。

こうして団体で押しかけてどんな野鳥を見たいのでしょうか。

しかも三脚付きのカメラやフィールドスコープ持参の人も。

この年齢で函館山の環境を知らないのか、野鳥観察会を疑似体験する

目的なんでしょうかね。

ま、フツウこっちがカメラを向けたら、何らかの反応を示すのが人間ですが、

無関心でした。先客の観察者に関心がない時点で皆さんアウトでしょう。

シジュウカラやらヒヨドリやら、決まり切った留鳥さんたちや、遠くの声ぐらいは聞いたでしょう。

このなかに知った顔がほぼいないのも「道南檜山」のせいなんでしょうね…。

少なくともプチ「文化の違い」に気づく感性ぐらいは人間、欲しいところです。

年齢関係なく、いまからでいいので磨いてくださいな。

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